【人格类型】人物分析之孙悟空

不可否认，这个文艺作品形象会有些夸张，但也更典型。对《西游记》本身的解读，我觉得最好的当属吴闲云的本子，我也会参考。不过我这里只是着重分析人物性格：

书名：吴闲云煮酒探西游

作者：吴闲云

简评：

应该说解读比较到位比较深的一本，把吴承恩大师没有写出来的伏笔、背景的世界框架和人物真实的心理给剖析了出来。不读吴闲云，就读不透《西游记》的伟大、读不懂为何一本神魔幻想小说能成为四大名著之一

在 <交叉类型判定法> 那篇中就说过，EP 的气场特征即为“灵动活跃”，说通俗点就是有点“猴性”。在《笑傲江湖》结尾，任盈盈就感叹自己“从此与一只大马猴锁在了一起”，而 <令狐冲> 那篇中我们就判定了这只大马猴是 ENFP。

如此我们就完全可以判断孙悟空必是 EP 无疑。

那么感知类型如何看呢？N 还是 S？

在开头花果山时，看到有老猴子死去，其他猴儿都只是哭一哭叹一叹，也就是今朝有酒今朝醉的现实状态，而他却开始思考生死问题、思考长生不老怎么实现，这就是一个非常 N 的面向未来的思考模式。

悟性（灵性），也是显而易见，菩提一点就通，一学就会，进步神速。N 因为思维的跳跃性，常容易有“顿悟”的感觉，相对来说，S 则通常靠“渐悟”。

而其中有一回在浮屠山遇乌巢禅师，本来乌巢是看好猪八戒的（两人以前见过当时乌巢就让猪八戒跟他去修行），而这时还不认识孙悟空，反正就传了他们一部《多心经》（也即著名的，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄”、“色即是空，空即是色”的《心经》），这就是最后唐僧自己给自己取的经。到最后，也只有孙悟空和唐僧两个人参透了，而且孙悟空悟得更透，悟到了“无字”的知行合一境界，而唐僧也就到“有字”境界，以致于还需要经常让孙悟空来提点。

原著中有好几段提到这个，参考： 资料1， 资料2， 资料3

我这里只摘录一段，原著第九十三回，唐僧又见高山，心中惊悚，悟空提醒师父要活学活用，不能死记硬背：

行者道：“师父，你好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也？”三藏道：“《般若心经》是我随身衣钵。自那乌巢禅师教后，那一日不念，那一时得忘？颠倒也念得来，怎会忘得！”行者道：“师父只是念得，不曾求那师父解得。”三藏说：“猴头！怎又说我不曾解得！你解得么？”行者道：“我解得，我解得。”自此，三藏、行者再不作声。旁边笑倒一个八戒，喜坏一个沙僧，说道：“嘴脸！替我一般的做妖精出身，又不是那里禅和子，听过讲经，那里应佛僧，也曾见过说法？弄虚头，找架子，说甚么晓得，解得！怎么就不作声？听讲！请解！”沙僧说：“二哥，你也信他。大哥扯长话，哄师父走路。他晓得弄棒罢了，他那里晓得讲经！”三藏道：“悟能悟净，休要乱说，悟空解得是无言语文字，乃是真解。”

而且他这心思大，天上地下认识的人又多，虽说真把他当朋友的没几个见面都恨不得绕着走，但要搞关系也还是有，关键时刻还真能用得上，这也是非常 EP 的，也即 Ne->P 或 Se->P，而我们从悟性这点可以看出是 N，所以也必是 Ne 无疑。

注意这里说“悟性、灵性”不同于“聪明”。要说“聪明”，老猪比他“聪明”，甚至黑熊精也比他“聪明”。黑熊那是摆明了投机的，也算给他押中了，可以说是几乎不费吹灰之力就拿到了“正果”的指标；老猪么就是装傻，拼命的活都扔给猴子去蹚，他在后面捡漏，逮着机会就表现一把，再老老实实把挑担、做饭、服侍领导这些琐碎事情干好咯，基本上也是挑着担子、唱着歌吃着火锅，就把正果指标拿到手了。哪像猴子，拼了老命连拖带拽，锅没少背坑没少跳，最后要不弄个成佛的指标，我都替他不值。像老猪、黑熊这种就是典型的 Se 的精明、投机的搞法。

其实单论战力，老猪、老沙、黑熊这些都不比孙猴子弱多少，都是起码可以跟他大战三天三夜几百回合的，像老猪的九齿钉耙，那是道派扛把子、武器设计总工程师太上老君倾力打造的，比孙悟空那随便交差的搅水棍子可高级多了，所以有一回黄狮精卷了几个人的武器，办的可是“钉耙大会”，而不是“金箍棒大会”；金紧禁三个圈，另外两个给了红孩儿和黑熊精，就可见其实力。

总算是领导还不瞎，毕竟有本事又有上进心的都搞掉了的话，谁来干活呀？

所以 N 的灵性悟性主要是对抽象概念的敏感度和理解能力来说的，跟 Se 的“机灵、精明”涵义不同，要注意。

至于判断 T/F 维度，则基本上无需讨论了吧？T 是无疑的，就不说他“吃人”吃得起劲的往昔了，光取经路上怼唐僧就不晓得怼了多少回，经常把领导呛得无言以对，别说唐僧了，观音、如来、玉帝...... 有几个没被他呛过的？实在没法，也都只能甩一句“你这泼猴”完事-_-||

在《真假美猴王》那回更是变了个分身直接敲了领导一闷棍，实际上是越级上访给如来喊冤告状（看看我顶头上司在搞咩？老子在前头拼命，这货总扯我后腿是几个意思？还三天两头摆谱！老孙我容易吗我？），最后如来没办法，“汝亦坐莲台”，提前给了他一个成佛的指标，这才算是把这事给摆平了，后面唐僧也就低调多了（虽然还是名义上的领导，可毕竟没提前拿到指标啊）...... 这种种行为可不是一个 F 能干得出来的。

而且他这种方式，也是典型的 Ti 逻辑。因为 Te 会有更多的现实感（虽然这种现实感无法与 Se 相比），常常会基于现实状况去归纳，“既然已经如此，那造成这种局面的原因是什么？又如何适应？如何改善？”，Ti 不是，Ti 基于自己主观的逻辑链条，就常常会认为“现实为啥是这样？这不合理啊！按道理就应该如何如何......”，所以才会出现“皇帝轮流做，明年到我家”的豪言、出现扯“齐天大圣”旗号这种与现实脱节的行为。

所以孙猴子是 ENTP 无疑了。而 Ne 的超级发散和 Ti 的超级缜密之间的结合，一方面使他们成为“点子王”，主意、灵感很多，这点孙猴子和炒鸡符合；而另一方面又存在一个矛盾，使得 NTP 成了最具批判性的类型，多少显得有些遗世而违和......

前面 <乔布斯> 那篇就说过，Ti 这种主观逻辑是把双刃剑，恰好契合现实的时候所向披靡，但也常常因为与现实脱节而给自己带来麻烦，也就是分布极化（两极化）。而且 Ti 往往还好辩（要用主观逻辑跟周围人讲出个理来），加上 N 也是个不太现实的主，这就让他们往往显得与周围群体有些违和，甚至常常得罪人而不自知..... 升职加薪路上，自找麻烦呀这是。

下面是几个 16型工作、教育方面的统计数据，从中也不难看出他们给自己找的麻烦有多大，基本上哪个统计都恭居尾部，不同统计的排名差异大概是样本源的差异影响，比如500强的统计和一般统计，其样本就不可避免会有差别，但大致的形态其实还是可以看出来的。而且看第三幅图的数据，女性 ENTP 感觉应该更难吧？

相应的，SJ 的优势很明显，就是我以前说的“更容易取得世俗意义山的成功”。

(1)

(2)

(3)

(4)

按理说 INTP 的 Ti1 应该比 ENTP 的 Ti2 更强，但是反倒是 ENTP 更容易给人好辩和得罪人的印象，INTP 反倒容易给人温和甚至萌宠的感觉。我想大概是因为 Ne1 主导下的外向性造成的：之前说过，Ti 是一个内部的钢架结构，Ne-Fe 好比包着它的皮囊，ENTP 因为 Ne1 主导总是四处交流，好比裹着 Ti2 这个大钢球架子四处滚，那自然是容易给人磕着碰着的；而 INTP 的 Ti1 主导，内向好静，好比方说你就是个大铁塔架子，但是你安安静静立在那里，那也是“人畜无害”的啦。如果 ENTP 不能很好的利用 Fe3 来对冲，就很容易打击到别人的心理，Ta 自己可能还没点数，回头可能还一脸懵逼的说“我就讲个道理啊，你咋就玻璃心了呢？”

当然也不排除 Ta 藉由 Ne1-Fe3 的敏锐而感知到了对方的情绪，但仍不影响他内心毫无波动的把话讲完。。。

Ti 的内核，真的是可以不带情绪的！

所以我上回就说，Ti 有时候说话，硌不死你也呛死你...... 我就被 ENTP 批评过“怎么像个 NF 一样，你是假的 NT 吧”-_-|| ——谁叫 INTJ 的副型就是 INFP 呢。

可见如果不发展足够的 Fe3，ENTPs 是蛮看不上他们认为“智商不上线”的人的，因为他们对“智商”的认定是严重基于“逻辑自洽”能力的：SJ -- 迂腐沉闷死脑筋；NF -- 圣母心没脑子；SFP -- 情绪化不知所谓——虽然他们不一定学过16型人格，但基本评价别人脱不出这个路数，估计只有 STP 那种机灵劲和现实的应变能力他们能看得上，不过大概也还是会扔个“肤浅，也就会精明投机”的标签的。

而 Fe3 练出来了的 ENTP，会很厉害，Fe3 也可以帮助他们调整现实感，并缓和与周围社会环境的冲突。孙猴子就是啊，一开始跟现实脱节，被各种捉弄打压各种抗争，天庭的规矩都不清楚捡了个弼马温当宝，守个蟠桃园背黑锅，后来把游戏规则摸清楚以后，也就越玩越顺溜，方方面面的关系也都理得很顺关键时刻都能用得上，甚至如来佛哪里都敢算计一把（前面说的《真假美猴王》的例子）。

但别看悟性高、逻辑能力强，其实他们自己又常常陷入“学艺不精”的窘境，盖因 Ne 那种发散性的关联式思维，使他们对很多事情都容易产生兴趣，就容易形成“吃着碗里的看着锅里的”的状态，没有一个统御的目标，难以形成“单点突破”，往往是挖了一堆坑，没一个打穿的 -_-|| “点子”是多，但最后真正能用的、用上了的，可能并不多，算是靠数量取胜吧。

相对来说，ESP 虽然也跳，但 Se 比较现实，弹跳的范围比较有限（虽然频率、幅度可能很大），不像 Ne 那种大跨度的天马行空，思想一个筋斗就跨到别的领域去了，收不回来啊。

你看孙猴子不就这样么？七十二变没学全，变人时腿毛褪不干净，变庙尾巴只能做成旗杆；没有水战能力，下水只能捻个避水诀；救命毫毛是观音给的，瞌睡虫是哪个天神给他他养起来的，火眼金睛可能也是个唬人的东西，他主要是看“气”来辨别的（神仙资金充裕，架的是祥云相当于豪华跑车，妖精没钱没权没势，只能起黑云差不多就是五菱宏光柴油机这类货色吧），否则牛魔王变猪八戒骗回芭蕉扇的时候他怎就没瞧出来？

这个发散的问题在 ENFP 身上也有，不过 Ne-Fi 不像 Ne-Ti 这么矛盾，ENFP 的人缘也一般要好些，对功业、成就的要求也没那么高。

再加上 Ti 的“好辩”和批判性，喜欢讲理，很容易让别人觉得“懂得不多还喜欢胡说”，之前手哥（ENTJ）就抱怨过几次他的 ENTP 朋友这种风格，反过来他们又可能觉得别人才不是正见..... 这就很容易让 Ta 们得一个“自大、拽、卖弄、吹牛”以及“不靠谱”的标签。

其实很多时候倒并不是他们真的在“拽”在“卖弄”，他们只是内心毫无波澜的在“讲道理”，并且往往是通过辩论在学习（外向人的特征，边聊天边思考，通过聊天促思考），外向特征跳脱的本性，又怎么按得住呢？但在对方带着情绪的有色眼镜下，也就难免给他们贴上这种同样情绪化的标签。其实相比而言，他们的态度比网上那些有目的的水军舆论战文化战公关战之间有意的抹黑攻击、胡搅蛮缠要中立客观多了，只不过大多数人还是受不了的。

这也算是造成上面统计结果的又一因素吧。

而以凯尔西的气质类型来看，孙猴子 NT 的“独立意志”也很明显，首先一点就是不服天庭的管控，金箍棒也“借”了，生死簿也划了，蟠桃会不请我那就掀了桌子偷了金丹，被锁了也要梗脖子...... 虽然艺术有夸张，但其“独立”的特性是一览无余的。紧箍咒那玩意，黑熊精那是贴着赶着上去要戴的（禁箍），戴了还要感恩戴德，红孩儿戴了（金箍），也服服帖帖了，为啥？因为戴了，那可就是嫡系了。只有孙猴子，想方设法要撬下来，嫡系不嫡系，我稀罕啊？每次一被唐僧赶，就说那您把我这箍儿去掉吧我好回花果山逍遥快活去，唐僧不会那就是跑去找观音如来也是要去掉的——当然只是又换来一句“你这泼猴-_-||”...... 不过最后也确实给他拿掉了。

最后我们来说下面相。ENTP 其实有些个标志性的相貌气质，一个是狡黠的、有点坏坏的如同顽童般的笑，另一个是眼珠子左右转动（瞟动？），尤其是交谈中在想问题的时候，眼珠子往眼角一瞟（或上或下），但不是那种猥琐的游移不定的动，而是一种机灵的、眉头一皱（眼珠一转）计上心来的动，这个在 INTP 身上没有，在 ENFP 身上也没有，非常独特——我若不是研究人，这些细节以前是根本不会注意到的。

看看孙猴子是不是这样？眼珠一转计上心来，坏笑夸张了点，但典型。我们也可以研究一下 http://idrlabs.com/ENTP.php 上的群像，如下：

这里面应该还有不少大伙熟悉的面孔吧（憨豆、基辛格、奥巴马...）。看到没，非常经典的“大顽童”形象，尤其是嘴角那一抹“坏坏的”、微微扬起的好似戏谑般的“微笑”唇线，堪称经典的神来之笔。如果 Fe3 更完善，则孩童感应该会更强。

从这个角度讲，他们又是很好玩很欢乐的一群人啦

而且相比而言可能比 ENFP 更“欢乐”——毕竟是有点“没心没肺”的感觉

此外还有一个特点，就是女性 ENTP 的面部线条相对男性更硬朗、棱角更分明，五官显得比较立体，这必然是 T 的作用。然而虽然都是 T 型女性，但又不似 STP 那般锋利，不似 INTX 那般清高冷冽，不似 EXTJ 那般气场强势压人，当然更不是 ISTJ 那种拙朴，总之是一种很独特的气质...... 真是“相由心生”的典范了。

第二组图的第一位是著名物理学家、诺贝尔奖获得者费曼（有译为费恩曼），你再看下面他这张照片，是不是还是个大孩童的样子：

豆瓣上他的书《别闹了，费曼先生》下作者简介是这么写的：

理查德・费曼（Richard P.Feyrman）1918年出生，1939年于麻省理工学院毕业后，进入普林斯顿大学研究院，又加入罗拉拉摩斯实验室，对原子弹的发展贡献卓著。1956年与薛温格和朝永振一郎共获诺贝尔物理奖。1988年2月因患癌症辞世。费曼的思想如天马行空，喜自辟蹊径，且从不固执，求知欲极强。他很爱恶作剧，但往往只为点出世间许多荒谬之处。确如《洛杉矶时报》所说的，“任何读这本书而不大笑出声的人，心理一定有毛病。

书名：别闹了，费曼先生
作者：费曼
简评：
应该是一本很有意思的科普读物，我还没看过，但是我读过他量子力学的讲义。之前一直把《物理世界奇遇记》的作者记成了他——那也是一本很有意思的物理学科普读物，书皮老得都蜡黄蜡黄的了......最后，上一张有意思的图，仅供参考：

此图仅供参考

---------------------------------
相关内容：

• 人格类型，一个打开心灵的正确方式
• 道家和荣格类型理论，及基础速览
• 理论之前言：使用16型的正确姿势
• 理论研究之类型交叉判定法
• 理论研究之从八维平衡看性格漂变之可能性和路径
• 理论研究之八维拓扑形态、变形和时序
• 理论研究之性格的本质及分类的意义
• 人物分析之生意人特朗普及那些美国总统
• 人物分析之谢霆锋及 INTJs 若干身体语言比较
• 人物分析之郭靖
• 人物分析之令狐冲
• 人物分析之乔布斯

其他内容：
【行道系列】
【非文】
03) 用现代汉语重新发现《道德经》？「1」 语文陷阱
04) 用现代汉语重新发现《道德经》？「2」 思想汇编
05) 用现代汉语重新发现《道德经》？「3」 知行合一
05+) 【补遗】从雷公太极再谈知行合一之实战
06) 用现代汉语重新发现《道德经》？「4」 拆解指南
【道本】
07) 一，什么是「道」？究竟有没有恒道？
08) 二，你有三观可毁么？
09) 三，都是正确的废话？——从源流看道家有多牛逼
10) 四，何谓“得道”？是怎样一种状态？
11) 五，入道的路径和境界有几重？独孤求败如是说
12) 六，经文重排后再看“道可道，非常道”
【旨归】
13) 按哲学系统逻辑重排《道德经》经文（第一版18Nov）
............
【无为】
??) “绝圣弃知”是反智愚民思想吗？（上）案例评析
??) “绝圣弃知”（下）简帛深读（归档） / （初稿）
【杂篇随笔】
＜太极＞ 身体是革命的本钱：我的太极练习笔记之一
＜太极＞ 爬山也是涨功力：太极练习笔记之二
＜牛熊＞ 2016投资复盘、17展望及略述其中之「道」

版权声明：老周来了，原创系列，转载请注明出处。公众号ID:老周来了（laozhoulaila），知乎ID:老周，欢迎关注！ roczhou@laozhoulaile.com
目录请点击“原文链接” ↓↓↓
阅读原文