八仙过海，各显神通，他们各个本领超强，又悬壶济世，故事好听又有趣。最吸引人的，他们都是真人飞升成仙的。
那么问题来了，历史上真的有这些人吗？你别说，还真的是有原型有出处的。
先说这个韩湘子，相传他是唐代文学家韩愈的侄子，也有说是侄孙子。《唐书·宰相世系表》等书中却有记载，韩愈有一个侄孙名韩湘，官至大理丞。韩愈还留有诗《左迁至蓝关示侄孙湘》。哇哦，是不是很有才、有名、有底蕴？
关于他最早的传说是段成式的《酉阳杂俎》，其中说他不爱学习，为人轻狂，整天胡言乱语。韩愈就想戳穿他的谎话，让他改邪归正。没想到他却真在一个星期之内，让花园里的花按照自己的要求变了颜色。这下韩愈蒙了，话都说不出来了。神仙潜质呼之欲出啊！
何仙姑，是八仙里面唯一的一个女神仙。在古代神仙团体里能出现一个女性，的确是道靓丽的风景。同样是对女性一定程度认可吧。
众多传说中，一说她是唐朝一个做鞋子的农家女，排行老二。故此人称何二娘。
二娘总是在家干活，实在闷得不行，就跑到浮罗山去玩了。想来也是，现在网络、通讯这么发达，天天呆在家也是浑身长毛。更何况二娘除了干活啥也没有呢。
话说有一天，四百里外来了个僧人，说看到了一个仙女采杨梅。细问之下，众僧才恍然，怪不得前些天有杨梅吃，心里还纳闷呢，寄居在此的何家姑娘是从哪里采来的呢。莫不是小姑娘在山里有什么奇遇，成仙了不成？可当他们转身在去找时，二娘已经不知去向了。
蓝采和，宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。他衣衫褴褛，且行且唱，别人施舍钱财给他，转手就送于旁人。他居无定所，四海为家，典型的流浪汉。
他打着竹板唱着歌，其一云：“踏歌蓝采和，世界能几何？红颜一春树，流年一掷梭，古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧波，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。”高深莫测，颇有仙意。
铁拐李，有书说他叫李洪水；鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；还有说他姓刘的。不管怎么说他都是一个修道之人，有元神出窍的本领。一次元神又去修炼，回来身体不见了，情急之下，只能有什么用什么了，于是一个帅哥就变成了后来的样子。也算是有得有失啊。若是连这个跛脚丑男人都没有，那他估计可就真是惨了。
汉钟离，原名钟离权，他是名气仅次于铁拐李。道教对他更是极为崇拜。元时，金真道奉为“正阳祖师”。《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将。《全唐诗》对他的诗还有收录。其中《题长安酒肆避三绝句》，有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，颇有“仙味”，当是一位好道之人。
吕洞宾，是汉钟离的徒弟。在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。传说他原为唐朝宗室，为避武后之祸改姓吕。也不知道是不是改姓改的，后来就屡试不中了。不中就不中，索性游山玩水去了，后被汉钟离点化成仙。他的传说既多且杂，但从中也可看出，原是唐代一位慕道的士人。
曹国舅，听这名字就知道此人是个国舅，哪是谁的国舅呢？不是别人正是最近热播的宋仁宗。相传他是宋仁宗曹皇后的哥哥。《神仙通鉴》里说他天生善良，不贪慕权贵。又看不惯弟弟肆意骄纵，仗势欺人。进山修道了，后遇见了汉钟离和吕洞宾，被收了徒弟成仙去了。
张果老，原名张果。由于他在团体中年龄最长。后称其为果老。这么大岁数肯定是擅长不老之术。传说武则天就派过人去找，他装死躲过去了。唐玄宗又去找，这次还装，可是没管用，又派人来请，他不得不进京了。
八仙，是人们对美好人和事的向往。他们身上的闪光点。让人崇敬，令人向往。千百年来从未停止过。