窑洞一般都是靠崖或者沿沟，在黄土断面上打出的洞。浅一些的用来放置农具杂物，甚至粮食果蔬。深一些的，自然是人们用来居住、生活，以至于工作的环境了。

土窑都是陕西农村原生特色的代表。一般来说，窑洞口都有晾晒小麦，堆积麦草的“场”。场上还会散放着石碾，以及老陕口头禅中说的“碌齿”。

场是小孩子的乐园，也是大人们社交聚会的场所。小孩子在场上蹬蹬蹬的尖叫奔跑，生产队长爬上石碾给全村人讲话，这就是曾经的陕西农村原貌。

场的对面，便是一望无际的麦田，毕竟这才是农村人的主业。从窑洞看出去，春天这里是欣欣向荣的春耕图，夏天这里是热火朝天的夏收景，秋天这里是玉米编织的青纱帐，冬天这里是厚厚积雪的冰雪乐园。

不过对于那时候的农村人来说，冬天的冰雪乐园，却并没有太多的乐趣。春耕夏收也沉浸在面朝黄土背朝天的辛勤中。

如果今天的你站在窑洞顶，能够穿越回30年前，以一个“闲人”的眼光去审视这里的风景，他们才会装点这片沃土。

和今天人的商品房按商圈地段、装修档次、周边配套分价格一样，过去人的窑洞，也是分三六九等的。

如今我们看到的精美的独立式窑洞，基本上只存在于今天的景区里，过去的农村人基本上是与之无缘的。

除了高原上的陕北人可以在厚厚的黄土里挖出下沉式窑洞外，关中人基本上只能依靠土崖打出靠崖式的土窑。家境好点的会在窑口砌上砖，这便是老一代人漂亮的“婚房”了。

最奢华的便是土窑中全部砌砖或者砌石的砖窑或者土窑。当然这是一般家境的人家都无法企及的漂亮房子了。

用于居住的土窑，窑口一般都有黄土坯垒砌的墙，才能安装门窗。窗后便是农村人睡的土炕。冬天的傍晚时分，家家户户便会出来烧炕。盘的不好，或是烟道不利的炕，就会浓烟滚滚，熏得窑里窑外的人涕泗横流，满面烟尘。

窑洞里也会有一些布置，比如哪里放柜子，哪里摆桌子，哪里在墙上可以再挖个“壁橱”，搁置一些小东西。礼佛的人家，也可以安置神龛之类的。

从打窑盘炕的日子中过来的陕西人，都会讲求房子坐南朝北。窑洞打得太深，如果还不向南，天气不好时，里面便会黑黢黢的，伸手不见五指。

所以窑洞不仅要向南，而且还要高大宽敞。如今看来，北方人建房讲求坐南朝北，睡卧讲求头东脚西，这么养生的布局，从窑洞里的起居，也可见一斑。

窑洞在关中，现在已经非常少见了。生活日渐好转的关中人，早已迁徙到平地，修筑起现代式的农村院落。只有在西安曲江寒窑遗址，还能见到用于展示的窑洞。

据说大唐神将薛仁贵从戎出征，新婚的妻子王宝钏便是在这样的寒窑中苦苦独守了十八年。在八百里秦川上，王宝钏的折子戏经久不衰，和这寒窑有着莫大的关系。

据说王宝钏当年的寒窑，便是在今天小雁塔附近的武家坡。所以京剧里的《武家坡》，其实讲的也是王宝钏在寒窑里的艰难度日。

即便是50年前的大雁塔，都还是荒田一片，更何况1200多年前大唐长安城外的小雁塔？

如今的小雁塔武家坡已不可考，古寒窑也只能在曲江窥视一斑。而几十年前的农村土窑，在西府地区的塬上，偶尔还可以看到几处废弃或是倾塌的残垣。

窑洞的坍塌事故，即便是今天，也是有所耳闻的，更不要说信息不发达，人们集中居住的时代了。今天的人们看到窑洞，只会赞叹先民的聪明智慧，却无法理解长期居住窑洞的艰苦和乐观。

如今窑洞已经成为关中农村的遗迹，游客们往往直奔陕北去参观那里的景观窑。关中的窑洞，已经随着历史成为被人们逐渐忘却的故事，伴随着岁月的侵蚀和时间的压轧，沉没在他们世世代代定居的黄土地上。

（完）

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